古人們?nèi)绾蜗嗷?a class="innerlink" href="http://wldgj.com/tags/通信" title="通信" target="_blank">通信,？到了清代光緒年間，全國大小民信局達數(shù)千家,，機構(gòu)遍布國內(nèi)及華僑聚居的亞洲和太平洋地區(qū),，構(gòu)成了聯(lián)系緊密的民間通信網(wǎng)，極大地方便了平民百姓的通信聯(lián)絡(luò),。

如今我們的通信手段空前多元化,，手機、QQ,、MSN,，一個都不能少。那么,，古人們沒有電話,、手機、互聯(lián)網(wǎng),，他們是如何通信的呢,？

以物示意

在文字產(chǎn)生之前，我們的祖先就已經(jīng)能夠相互通信了,，原始通信大多采取以物示意的方式,，人們在社會生活及相互交往中使用某些特定的物品，用來表示某種象征意義,。如用辣椒表示自己遇到了很大的困難,，用手帕表示約會，用首飾代表愛情,，用刀劍表示要打仗了等等,。

烽火臺

據(jù)古書記載，早在周幽王時期就有了利用烽火傳遞軍事情報的方法,，這個昏君“烽火戲諸侯”的故事我們都很熟悉,。當時的人們在通往邊疆的道路上，每隔一定的距離,，就筑起一座烽火臺,，烽火臺里裝滿柴草。遇到外敵入侵時,，士兵便一個接一個地點起烽火,。諸侯王們見到烽火，就會派兵前來救援,，共同抵御侵略,。這種利用烽火臺來傳遞信息的手段相沿很久，在軍事防御方面起到了很大的作用。

郵驛通信

商周時期,，出于政治和軍事上的需要,，政府在道路上設(shè)置驛馬和郵車，用以傳送官府的重要文書,。秦始皇統(tǒng)一中國后,，實行“車同軌”制度，在全國修筑統(tǒng)一標準的馳道,，促進了郵驛通信的發(fā)展,。到了唐代發(fā)展到鼎盛，當時的郵驛分為陸驛,、水驛和水陸兼辦三種,，遇有緊急事件，驛馬一天最多能跑八百里,，傳遞信息的人每到一兩個驛站就會換乘一匹馬,。詩人岑參在其詩中描繪郵驛速度之快：“一驛過一驛，驛騎如星流,。平明發(fā)咸陽,，暮及隴山頭?！编]驛通信對軍事防御和經(jīng)濟文化交流起到一定的作用,，但對廣大人民來說卻是個沉重的負擔。例如,，唐玄宗李隆基為了讓楊貴妃吃到新鮮荔枝,，就為她從長安到四川專門開設(shè)了一路郵驛，晝夜飛馳,。杜牧的“一騎紅塵妃子笑,，無人知是荔枝來”便是對這件事的嘲諷。

鴻雁傳書

鴻雁傳書的故事源于蘇武牧羊,。漢武帝時期,，蘇武奉命出使匈奴，卻被囚禁于北海,。后來,，漢匈和好，要求釋放蘇武,，匈奴卻詐稱蘇武已死,，后來漢朝這邊得到了一只從北飛來的鴻雁，鴻雁的腳上系有帛書,，說蘇武還在北海,，匈奴不得不放回了蘇武。從此，鴻雁便成為了信使的象征,，屢屢出現(xiàn)在文人墨客的筆下,，如李煜的“雁來音信無憑，路遙歸夢難成”,，李清照的“云中誰寄錦書來,？雁字回時,，月滿西樓”?，F(xiàn)代人用信鴿傳書就是從這兒發(fā)展而來的。

民信局

明代永樂年間,，傳統(tǒng)的通信方式已無法滿足當時人們的需求,，民信局就應(yīng)運而生了，這是一個由私人經(jīng)營的贏利性機構(gòu),，可以郵寄信件,、物品、辦理匯兌業(yè)務(wù)等,，是現(xiàn)代郵政局的前身,。到了清代光緒年間，全國大小民信局達數(shù)千家,，機構(gòu)遍布國內(nèi)及華僑聚居的亞洲和太平洋地區(qū),，構(gòu)成了聯(lián)系緊密的民間通信網(wǎng)，極大地方便了平民百姓的通信聯(lián)絡(luò),。